八关斋戒——最适合现代人求愿修福受持的利器

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八关斋戒——最适合现代人求愿修福受持的利器

志诚皈依顶礼三宝

谈及戒律庄严,最为佛弟子津津乐道的当属古德道宣律师,据传道宣律师持戒精严,感得天人饭食供养,同时得到哪吒太子随身拥护并赠予佛牙,倡导戒律也成为历代祖师弘扬的正法之一,凡是发大乘意的佛子无一不持戒,而戒律在末法时代尤为重要。

很多人害怕戒律,认为戒律是一种束缚,其实戒律是求愿修福的根本,是一种自制,在佛法中,比丘比丘尼和在家二众皆有不同的戒律,对于戒律不应该以古板的观念来看,而是应该以向上的积极心态去受持尝试,虽不能与古德相比,但是也能颇有帮助。

在与戒律相关的经文中,有一篇戒消灾经,其中记载了非常有意思的故事。

舍卫国中有一个县城的人民都奉行佛陀说的五戒十善,有一个大族的儿子要前往外地做生意,父母嘱咐他务必要遵守五戒,不料这个人在外被朋友误导,破了酒戒,回到家后父母得知非常难过,便让这个人带着自己的生意离开。

这个人以做生意来到其他国家,住入旅店中,旅店老板是个侍奉鬼神的人,但是常年的侍奉并没有改变他的困钝,旅店老板家里依旧是财物乏少,疾病颇多,经常死人,对此家里人都有意见,鬼神有他心通,知道旅店老板的难处,于是就盗窃了国王的财宝来赐予他,旅店老板一家高兴坏了,就准备供品请鬼神务必前来享受。

不成想鬼神在旅店中见到被父母赶走的那个破酒戒者,立即惊惶的远走,旅店老板问鬼神为何避走,鬼神说旅店中有尊贵的人,不是他能够冒犯,后来旅店老板问破酒戒者有什么功德能令他所侍奉的神都远离避走?答说是受持三皈五戒十善,破了酒戒,尚有四戒存在,旅店老板就产生了强烈的信心,也不愿在侍奉鬼神,而是愿意奉佛。

旅店老板于是受持了三皈五戒十善想要到舍卫国见佛,在半路遇到一个女人就求投宿,女人不同意催促他尽快离开又不说原因,旅店老板想着破了酒戒那个人有四戒尚且得到天神拥护,他无复犯戒,又有什么可怕的?而那个女人其实是食人鬼的妻子,食人鬼在晚上回家的时候发现有护戒神在自家附近,畏惧就一夜未归。

第二天旅店老板离开在不远的路上看到许多死人的骸骨,就产生了恐惧,同时升起一个颠倒念,就是觉得太危险了,还是不去见佛了,不如转回去顺带求娶那个女人,就是此一念颠倒,放舍了三皈五戒之心,护戒天神就远离了,女人见到旅店老板回来非常讶异,得知原因才说她的丈夫是食人鬼,那些死人骸骨就是食人鬼吃人后被遗弃的。

可是旅店老板已经色迷心窍,根本不相信,女人担心食人鬼回来没办法就把他藏在大水缸中,食人鬼回家后闻到生人的气味,就询问女人是否收留了陌生人,女人立即转移话题,问食人鬼为何一夜不归,食人鬼才说昨夜有贵人在家附近被天神拥护,故而无法归家。

复又辗转令食人鬼说出畏惧佛法中的三皈五戒,这个女人听闻当下就发心受持,旅店老板此时听闻也恢复本心,重新发心受持,二人的发心帝释天立即就知道了,马上命令五十名善神拥护二人,食人鬼见到如此多的善神也是远远的避开,二人于是一同到舍卫国见佛闻法。

戒消灾经中的故事非常有意思,不仅明确提及持戒能够消灾得福的作用,更是以久久持戒而破戒来做例子,而这并非是倡导恶意破戒,而是一种方便,即戒律不管多少,即使只持其一,亦能获得戒神的保护和相关的利益。

对比起尽形寿的持戒不犯,这对于大多数人来说是非常有难度的,而戒律中亦有殊胜方便,即最短期的一日一夜八关斋戒,这是末法中人人皆可受持又能获得甚深福报的利器。

八关斋戒样貌

不杀生,二不偷盗,三不非梵行,四不妄语,五不饮酒,六不非时食,七不香花曼庄严(装饰)其身,亦不歌舞倡伎,八不坐卧高广大床。

八关斋戒就是在五戒的基础上加上过午不食,不打扮化妆唱歌跳舞听音乐,不坐睡高广大床,只需要受持二十四小时不犯,便能产生广大的福聚。

一,往生

“是八大菩萨乘空而来,示其道路,即于彼界,种种杂色,众宝华中,自然化生。”——药师经中说受持八关斋戒,求生西方极乐世界未定者,复闻药师佛名,即有八大菩萨前来接引往生。

“中品中生者,若有众生,若一日一夜,持八戒齐;若一日一夜,持沙弥戒;若一日一夜,持具足戒;威仪无缺,以此功德回向愿求生极乐国。”——观经中说受持八关斋戒一日一夜,以此功德即得往生极乐世界中品中生。

二,得福证果

佛告优婆夷堕舍迦。持八戒斋一日一夜不失者。胜持金银珠玑施与比丘僧也。是十六大国中珍宝物施与比丘僧。不如斋戒一日一夜也。斋戒使人得度世道。以财宝施与。不能使人得道。今我得佛道本从是八戒起。

现代人修行都喜欢布施供养,布施供养的前提是为了得到如意果宝,如同富贵有钱,但并非是所有人都可以无碍的布施以及当下获得自己想要的果报。

八关斋戒不一样,能够持一天一夜不犯,就已经胜过以十六大国家的珍宝布施供养比丘僧的功德,这个功德是可以得成佛道的,得成佛道都不是问题,更何况是世俗中的小小果报,当受持圆满后亦可以回向祈愿。

佛告堕舍迦。天下人多忧家事。我用是故。使一月六斋持八戒。若有贤善人。欲急得阿罗汉道者。若欲疾得佛道者。若欲生天上者能自端其心一其意者。一月十五日斋亦善。二十日斋亦善。人多忧家事故与一月六斋。六日斋者。譬如海水不可斛量。其有斋戒一日一夜者。其福不可计。

佛陀说就是由于天下众生过多忧愁,忧虑家事,故而他才劝导应该在六斋日受持八关斋戒,如果是发心想快速得福证果的人,能够信心坚定,一个月受持十五天或者二十天,都是非常好的事。

如果实在是忙碌的人,就应该在六斋日受持乃至自定方便受持一日一夜,如此得福不可称说。

补充:持戒修福是金刚经中说的意旨,也是凡夫由凡至圣,从恶转善的一个循序渐进过程,不论是尽一生的去持戒还是先从一日一夜受持八关斋戒,都是转变的良好开始,在持戒的日子里关闭网络,关闭手机,电视,静心诵经持咒,最能感应道交。

       附录《大智度论》受八关斋讲述:
       问曰:白衣居家,唯此五戒,更有余法耶?
       答曰:有一日戒,六斋日持,功德无量;若十二月一日至十五日,受持此戒,其福最多。
       问曰:云何受一日戒?
       答曰:受一日戒法,长跪合掌,应如是言:
    “我某甲今一日一夜,归依佛、归依法、归依僧!”如是二、如是三归依。
    “我某甲归依佛竟、归依法竟、归依僧竟。”如是二、如是三归依竟。
    “我某甲若身业不善,若口业不善,若意业不善,贪欲、瞋恚、愚痴故。若今世,若先世,有如是罪,今日诚心忏悔。身清净,口清净,心清净,受行八戒。是则布萨,此言善宿。
       如诸佛尽寿不杀生,我某甲一日一夜不杀生亦如是;
       如诸佛尽寿不盗,我某甲一日一夜不盗亦如是;
       如诸佛尽寿不淫,我某甲一日一夜不淫亦如是;
       如诸佛尽寿不妄语,我某甲一日一夜不妄语亦如是;
       如诸佛尽寿不饮酒,我某甲一日一夜不饮酒亦如是;
       如诸佛尽寿不坐高大床上,我某甲一日一夜不坐高大床上亦如是;
       如诸佛尽寿不著华缨络、不香涂身、不著香熏衣,我某甲一日一夜不著华缨络、不香涂身、不著香熏衣亦如是;
       如诸佛尽寿不自歌舞作乐、不往观听,我某甲一日一夜不自歌舞作乐、不往观听亦如是。已受八戒,
       如诸佛尽寿不过中食,我某甲一日一夜不过中食亦如是。我某甲受行八戒,随学诸佛法,名为布萨。愿持是布萨福报,生生不堕三恶八难。我亦不求转轮圣王、梵释天王世界之乐;愿诸烦恼尽,逮萨婆若,成就佛道。”

(八关斋戒有的经典把过午不食算斋,另加八戒。有的是把不香花涂身、歌舞做乐合作一戒,加过午不食算八戒。本质上没有区别。不必纠结。可按照各自的师传而于佛前受持,必得利益。)

 

 

 

  • weinxin
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紫竹林

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目前评论:13   其中:访客  0   博主  0

    • jjjjlkkkk jjjjlkkkk 2

      师兄八关斋戒一定要于出家众前受戒,还是可以在佛前自受一日八关斋戒

        • 紫竹林 紫竹林 Admin

          @jjjjlkkkk 可以在佛前自受

        • 王先生 王先生 0

          请问师兄这戒是不是一定要在佛像面前受

            • 紫竹林 紫竹林 Admin

              @王先生 最好在佛像面前受

            • 清净快乐 清净快乐 4

              来了来了
              一日一夜持八关斋戒还是不难的 :smile:

              • 在水一方 在水一方 2

                师兄,受持八关斋戒不用到寺庙里去,在家就行了吗,还有受持八关斋戒需要仪轨吗?,还是24小时受戒就行。高广大床指什么

                  • 紫竹林 紫竹林 Admin

                    @在水一方 在家就行了不需要仪轨

                    • 紫竹林 紫竹林 Admin

                      @在水一方 床坐上去脚不悬空就不算高广大床

                    • 芋头 芋头 3

                      感谢师兄讲戒! 律藏的法很值得研究啊!

                      • 离文字 离文字 3

                        感恩紫师兄法布施🙏🏻 。请问这个八关斋戒是不是即使从没受过戒的人,乃至没有皈依的人也可以在佛前自受?多谢师兄!

                          • 紫竹林 紫竹林 Admin

                            @离文字 可以

                          • hahabajie hahabajie 3

                            请问紫师兄,不过中食,是过中午12点不吃吗?
                            不着香薰衣,用有味道的洗衣液或者洗衣粉清洗的衣服算香薰衣吗?
                            没有佛像,可以自受吗?

                              • 紫竹林 紫竹林 Admin

                                @hahabajie 是过中午12点不吃,不涂香水或带相关饰物,最好在佛像前自受